La pregunta por el lazo social en el discurso del psicoanálisis. Algunas consideraciones sobre el estatuto de lo heterogéneo y la figura del asocial

Resumen

Hay en Freud una noción de sujeto aún cuando este término no aparezca nunca en sus trabajos y un modo singular de entender el estatuto del lazo social que convierte al psicoanálisis en un discurso capaz de pensar una idea de sociedad que se resiste a la fascinación por el Uno o “lo acabado”. Un discurso que puede decir sociedad sin hacer un reenvío directo a la lógica de representación de una totalidad cerrada o sistema –palabras que preferiría un campo vasto de la sociología– y que, en ese sentido, pone de manifiesto que hay algo excesivo e ilusorio cuando se piensa a la sociedad como un concepto total o evidente. Este trabajo se propone mostrar, a partir de la lectura de Lacan, de qué modo la idea de lazo establecida por el psicoanálisis está necesariamente vinculada a la de discurso y qué significa que el fundamento del vínculo social se sitúe en la palabra dirigida al otro. En una segunda instancia, y para pensar aquello que podría situarse como las fronteras de un adentro y un afuera social, se buscará reflexionar sobre las tramas conceptuales establecidas entre la noción de heterogéneo y lo que me interesaría llamar asocial –en tanto figura que representa lo rechazado o no asimilable por un orden social dado– a través de una puesta en diálogo de las formulaciones teóricas de Freud, Bataille y Lacan.